alegodek

Son Demler*      Yine bir Aralık-Ayrılık günündeyiz. Yine bir yılın sonuna doğru ilerlemekteyiz. Yine bir ömrün son basamaklarına doğru adım atmaktayız. Yine hazin, inkisar, hüzün, hüsran ve ayrılık mevsimindeyiz. Böyle bir hayat serüveninde göz ucuyla bile olsa bir an için maziyi temaşa etmek ister insanoğlu. İşte, böyle bir ayrılık mevsiminde adeta haykırmak isterim sessiz ve tenha dünyamda. Öyle bir haykırmak isterim ki kendimin bile duyamayacağım bir ses tonuyla haykırmak isterim. Bu haykırışlarımı duyabilir misiniz, bilemiyorum.      “Olmasın yüreğimde ikinci bir sevda ve olmasın hasretiyle yandığım ikinci bir göz ağrım” diye düşünür en ufak aşk duygusuna sahip her insan. Ama hayat pek de insanoğlunun istediği gibi yolunda gitmeyebilir. Kadın hayatında bir kere gerçek anlamda aşık olabilirken niye erkek gördüğü her dilruba ve dilbere tutulup kalır. Bu durum kadın açısından bir eksiklik mi yoksa erkek açısından bir avantaj durum...

Bekleyiş Penceresinde Bir Göz Ey gönül! Onun sokağında kime sorayım ki yar nerededir? Şukufe açmış bir bahçede kim sorar ki bahar nerededir?   Kabe’nin örtüsü ve resmi bizim şevkimizin gayesi değildir. Daha yüksek bir kıble edinmişiz ki o kıblemiz nerededir?   Ey sevgili! Sessiz aşkın sesi daha güzeldir. Yoldaş olan perdedar yar nerededir?   Ey rabbim! Çıkamaz oldum çukurdan ve artık akşamdır. O yol gösterici nereye gitti ve o mihriban nerededir?   Hiç kimse sormuyor ve gördüğümüz sitem kafidir. Derdimizi anlatan o yol gösterici şimdi nerededir? Bu akşamki çengler gönlümüzdeki şarkıdan uzaktır. Gece vakti bizi uyandıran o güzel şarkı nerededir?   Mutluluğun zevki için şarap ve saki birer bahanedir. Ne yazık! O geçmiş gençlik şimdi nerededir? Bir gece yüzündeki ışık parıldar, ama Bekleyiş penceresindeki o göz nerededir? Binlerce yiğidin kanını yere döktü. Ey Saye! Nehirin kenarındaki hayhuy nerededir?  ...

İran Özgürlük Anıtı Bir Medeniyeti Anlamak*      Medeniyetin yaşandığı topraklardayım. Belki şu an bile birçok dünya ülkesinin karanlıkta olduğu bir zaman dilimindeyiz. Elbette bu karanlık dünyada, bir mum gibi dibine ışık veremeyen aydınlık toprakların ışıkları kendi deruniyetlerinde gizlidir. İşte böyle bir hengamede medeniyetin varlığından söz etmenin yeri olacağını sanmıyorum. Ama sözlerim küçük bir nükteyi dahi ifade edebilecekse insanlık adına bunu kendim için bir güven hissi olarak telakki ederim. Neden böyle bir zamanda medeniyetten bahsetmenin yeri değildir düşüncesindeyim? Çünkü aydınlık denilen çağda dahi çağ dışı davranışların yapılması hiç şüphesiz ne medeniyetle ne çağdaşlıkla ve ne de bunun tersi karanlık dediğimiz olgu ve düşüncelerle açıklanabilir. Düşünce ve hislerimizin üzerine divlerin çöreklenmiş olması, insanlığı her geçen gün yiyip bitirmektedir. Böyle bir durumda çözüm odaklı olmak gelecek nesil için bizim yapmamız gereken elzemiyet...

Gazel* Gönlümü öyle bir sevgiliye verdim ki sorma! Sevgilinin öyle bir yasemin boyu var ki sorma! Dostlara karşı hep vefalı ve cömerttir, Zulmedenlere karşı da öyle vefalı ve cömerttir ki sorma! İnsanlar onun hayalleriyle, rüyalarıyla, Bir zümrüt gibi öyle güç buldular ki sorma! Günbegün onun gamzesinden, Gönlüme öyle bir yara ulaşır ki sorma! Şekere hasret olan bir tuti gibi, Ayrılık acısından öyle bir dertliyim ki sorma! Ey benim nazargah kıblemi soran! Ay yüzlü öyle bir manzaradır ki sorma! O, Cami’den iyi bir semere aldı, Cami de onun için öyle bir gönül bestesi oldu ki sorma!                                                              ...

Hafız Şirazi'nin Rindliği*       Hafız, İran’ın sembolüdür, kalbidir ve en hassas değerlerinden biridir. Bizim kültürümüzde nasıl ki Yunus Emre, Mevlana, Hacı Bektaş Veli ve Itri gönüllerimizde yer edinmişse; aynı şekilde Firdevsi, Hayyam, Sadi, Mevlana ve Hafız da İranlıların gönüllerinde taht kurmuş büyük şairlerdendir. Adı geçen bu şairlerden Hafız’ın yeri İranlılar açısından ayrı öneme sahiptir.           Bir şair yazdıklarıyla okunur ve sevilir. Her kesime hitap etme sanatı da burda devreye girer. Elbette bu herkesin başaramayacağı olağanüstü bir edebi sanat yeteneğidir. Hafız Şirazi bu edebi sanatı tüm güzellikleriyle bize sunmuş 14. yüzyıl şairlerindendir. Gerçek adı Hace Şemsettin Muhammed   lakabı Hafız olan   bu şair küçük yaşta Kur’an’ı ezberlediğinden dolayı kendisine bu lakabı seçmiş ve şiirde de bu mahlası   kullanmıştır. Hafız Şirazi kendinden sonraki İranlı şairleri hatta Yahya Kemal...

  Daryuş Şaygan'ın İranlı Beş Şair Hakkındaki Görüşü*      İranlılar, edebiyat tarihlerinde yüzlerce şair arasında sadece beş şairi özellikle benimsemişlerdir. Benimsenen bu beş şair, İranlıların göre sadece verdikleri eserlerle değil, aynı zamanda ortaya koydukaları eserlerin her birinin kendi alanında en iyi eser olması bakımından değer kazanmıştır.           Firdevsi , hamasi ) kahramanlık ( destanın öncüsüdür. Nitekim kendinden sonra gelen birçok şair de hamaset destanlarında onu taklit etmişdir. Arap işgalinden sonra kültürel ve toplumsal olarak büyük bir çöküntü yaşayan Fars ülkesi, büyük şair Firdevsi’nin Avesta , Part ve Sasani efsanelerini bir araya getirerek nazım şeklinde yazmasıyls Fars dilini, Şahname’yle birlikte tekrardan diriltmiştir.           Ömer Hayyam , yüzyıllar geçmesine rağmen rubaileriyle gönüllerimizde yer edinmiş ve rubailerinde birbirine t...

                  این همه آدم در دنیا دارند نباتی زندگی می کنند. بیدار می شوند و می خورند و می دوند و می خوابند           همین .        مگر به کجای دنیا بر خورده؟         بابا گفت جوری زندگی کن که بعد از تو هم آدمها  تو را یادشان بیاید...                          پاییز فصل آخر سال است

زاهد از کوچه رندان به سلامت بگذر تا خرابت نکند  صحبت  بدنامی  چند                                         #حافظ